Ich zmätené pohľady si žiadali vysvetlenie.

John vysvetlil, že jeho manželka nie je tá istá žena, ktorú si vzal. Ona ako žena stále rástla a menila sa, a aj on ako muž stále rástol a menil sa. Neboli to tí istí ľudia, ako keď sa brali, a ani ich sexuálna intimita nebola rovnaká. Ako dobré víno, aj oni a ich intimita časom dozrievali. Sex nebol vždy naplnený plameňmi vášne — ale to ani nie je všetko, čím má sex byť. 

Sex sa časom posilňuje

Boh stvoril sex ako puto medzi mužom a ženou, ktoré sa časom posilňuje. Manželské páry sa milujú na medových týždňoch a aj po potrate. Milujú sa pri počatí detí a aj po ich pochovaní. Milujú sa, keď sú ich telá zdravé a aj počas bojov s rakovinou. Keď sa manžel a manželka usilujú o seba navzájom prostredníctvom intímnej služby, obety a zápasu, Boh ich požehnáva spôsobom, aký svet nikdy nemôže poznať.

„Milovanie je viac než len erotické potešenie; je to duševná intimita, ktorá sa časom prehlbuje.“

John vysvetlil svojim priateľom, že keď neustále zanedbávajú dobrý Boží plán pre sex, uspokojujú sa s návalmi hriešnej vášne namiesto cenných žeravých uhlíkov trvalej intimity. Boh navrhol sex tak, aby sme si ho najlepšie užili vtedy, keď je založený na niečom inom ako na vzhľade alebo výkone. Zakladá ho na oddanej láske, ktorá odráža nekonečnú lásku, ktorú má pre všetkých, ktorí veria v Krista.

Svet zobrazuje rozkoš ako bleskovú vášeň, ktorá sa presúva od milenca k milencovi a od fantázie k fantázii. Ale skutočne tento druh rozkoše napĺňa? Alebo v skutočnosti prehlbuje našu nespokojnosť? Kto klikne na jeden pornografický obrázok a spokojný sa zastaví? Kto fantazíruje niekoľko sekúnd a prestane spokojný? Ponuka svetského potešenia nemôže uspokojiť srdce, ktoré bolo stvorené pre hlbšie, trvalé potešenie.

Hriech poskytuje potešenie, aké pociťuje vyprahnutý človek, keď vidí vodný prízrak. Cíti vzrušenie z nádeje, ale nakoniec sklamanie len umocní prázdnotu.

Honba za potešením

Ale Boh navrhol sex tak, aby bol pre manžela a manželku odlišný. V Prísloviach 5:18–19 Šalamún hovorí svojim synom:

„Nech je požehnané tvoje žriedlo a teš sa zo ženy svojej mladosti. Je ako ľúbezná laň a spanilá srnka; jej prsia nech ťa občerstvujú v každý čas, jej láska nech ťa opája ustavične.“

Boh používa živé obrazy, aby vyjadril, že jeho zámerom je, aby sa manželia hlboko tešili zo vzájomnej intimity. Sex je dobrý dar od dobrého Boha, ktorý sa teší z našej radosti.

„Boh navrhol sex tak, aby sme si ho najlepšie užili vtedy, keď je založený na niečom inom ako na vzhľade alebo výkone.“

To však neznamená, že sex je pre manželské páry vždy príjemný alebo jednoduchý. Keďže manželstvo je zväzkom neustále sa meniaceho a rastúceho páru hriešnych ľudí, môžeme očakávať, že sexuálna intimita bude mať aj dobré, aj zlé dni a obdobia. Je to súčasť Božieho múdreho plánu.

Povolal muža a ženu, aby sa navzájom oddali a milovali sa počas každého obdobia života. Milovanie počas medových týždňov môže byť nádherné alebo hrozné. Manželia sa delia o intímne chvíle pri kúpe nového domu alebo pri pochovávaní rodiča. A rovnako aj keď Boh umožní počatie, aj keď ho odopiera.

Boh je lepší ako sex

Boh stanovuje milovanie pre páry, keď sme bohatí alebo chudobní, v chorobe aj zdraví, keď je život lepší alebo horší — kým nás smrť nerozdelí –, pretože odráža jeho trvalú lásku k nám.

Objavujeme hĺbku potešenia, keď sa spoločne smejeme a plačeme, modlíme sa, dôverujeme, žialime, smútime a dúfame. Milovanie je viac než len erotické potešenie; je to duševná intimita, ktorá sa časom prehlbuje. Boh túto duševnú intimitu navrhol tak, aby odrážala hlboký, intímny, oddaný, verný, srdcom slúžiaci záväzok medzi Ježišom a jeho nevestou, cirkvou.

Cieľom sexu v konečnom dôsledku nie je len užívať si svojho partnera, ale tešiť sa z Boha ako darcu dobrých darov. Boh je lepší ako ten najlepší sex. Vieme to, pretože po celú večnosť budeme žiť v novom nebi a na novej zemi, lepšej ako táto, vo svete, v ktorom nebudeme prežívať manželstvo ani sex ako teraz, ale budeme mať lepšie a trvalé potešenie s Bohom (Mt 22:30; Ž 16; Iz 51:11; Zjav 21:22).

Pre manželov

1. Keď chýba intimita, dôverujte Bohu

Niekedy sa môže zdať, že sexuálna intimita stagnuje alebo neexistuje. Nevzdávajte sa. Modlite sa spoločne. Prekonajte nepríjemnosti a bolesť. Priznajte si horkosť. Proste Boha, aby vám pomohol.

„Boh je lepší ako ten najlepší sex.“

Prosím, nemyslite si, že hovorím, že ak budete dôverovať Bohu a poslúchať ho, všetky vaše sexuálne problémy zmiznú. To nie je pravda. Hovorím, že pravé potešenie pochádza z prijatia toho, čo nám Boh dal, s vierou a dôverou, že je dobrý a zamýšľa to pre naše dobro (Ž 119:68).

Skutočné potešenie nakoniec nenájdete v úžasnom sexuálnom živote, ale v úžasnom Bohu. Prineste svoje sexuálne uspokojenie a sexuálne dysfunkcie Ježišovi, pretože to je konečný cieľ toho všetkého: priviesť vás bližšie k nemu.

2. Vďaka komunikácii je intimita intímnejšou

Samotné milovanie v dňoch radosti a smútku vás k vášmu partnerovi nepriblíži. Intimita sa pestuje prostredníctvom komunikácie. Pravidelne sa rozprávajte o tom, ako sa vám v tejto oblasti darí a ako si môžete lepšie slúžiť. Úprimné rozhovory a vzájomné počúvanie o intímnych otázkach sú súčasťou Božieho plánu, ktorý vás má k sebe priblížiť.

3. Spokojnosť v sexe pochádza z radosti z Boha

Môžete mať toho najlepšieho manžela na svete a užívať si ten najuspokojivejší sexuálny život, aký si len viete predstaviť, a predsa bude platiť táto skutočnosť: ak naše srdce nie je spokojné v Bohu, nikdy nebude spokojné. Manželia a manželky môžu byť skvelými pomocníkmi, ale nie záchrancami. Najlepší spôsob, ako mať požehnaný sexuálny život, je tešiť sa z Boha, ktorý tento dar dáva. Ježiš je vždy lepší ako akýkoľvek dar, ktorý vám dá, vrátane sexu v manželstve.

Pre slobodných

1. Neverte falošným potešeniam

Satan vám poskytne mnoho príležitostí na uspokojenie vašej sexuálnej frustrácie. Ale prchavé vzplanutia pornografie alebo prázdne úlety predmanželského sexu vám nakoniec len ukradnú to potešenie, ktoré hľadáte. Uvedomujem si, že je šialené vzdorovať, najmä keď nie je vidieť koniec, ale Boh vám sľubuje, že vám pomôže. Tým, že sa ho v tomto boji pridŕžate, nájdete skutočnú radosť, ktorú vám sexuálny hriech nikdy nemôže poskytnúť.

2. Chráňte svoje budúce manželstvo

Manželstvo je už aj tak dosť ťažké. Ak však svoje srdce naplníte sexuálnymi predstavami a zážitkami, vystavujete seba aj svojho budúceho partnera ďalším zbytočným ťažkostiam. Ak vám Boh dá manželského partnera, tento človek bude tým, čo naozaj potrebujete. Naplnenie vášho srdca nereálnymi alebo neférovými očakávaniami môže v konečnom dôsledku brániť intimite, ktorú má pre vás Boh v budúcnosti.

„Sex je stvorený ako puto medzi manželom a manželkou, ktoré sa časom posilňuje.“

3. Nájdite dnes spokojnosť v Bohu

Pamätajte, že vaše osobné naplnenie nezávisí od toho, či ste sexuálne, alebo romanticky uspokojený. Ježiš nebol nikdy ženatý, nemal romantické vzťahy a nikdy nemal sex. Ježiš však bol ten najkomplexnejší úplný človek, aký kedy žil.

Teraz si možno pomyslíte: Áno, vďaka, ale ja nie som Ježiš. Chápem to. Ale počúvajte, prosím, toto: sexuálne potešenie vás v konečnom dôsledku nikdy neuspokojí. Úžasný manželský partner vás nikdy nenaplní. Ani sex, ani manželský partner nedokážu to, čo dokáže len Boh. Snažte sa byť uspokojení v ňom, a ak vám Boh dá manžela/manželku, budete si ho/ju môcť užívať o to viac.

Garrett Kell  © DESIRING GOD. WEBSITE: DESIRINGGOD.ORG
PÔVODNÝ ČLÁNOK NÁJDETE NA: WWW.DESIRINGGOD.ORG

Hoci sme z otroctva hriechu už boli oslobodení, naše hriešne telo stále hľadá príležitosti, aby by sa mohlo oddávať zlu. Jediným bezpečným spôsobom, ako naložiť s naším pretrvávajúcim hriechom, je zabiť ho. Boh nám prikazuje: „Mŕtvite teda zemské údy: smilstvo, nečistotu, vášeň, zlú žiadosť a lakomstvo, ktoré je modloslužba“ (Kol 3:5). Hriech nechce, aby sme ho chovali v klietke, alebo sa s ním maznali; musíme ho zabiť. Neprijme žiadnu mierovú zmluvu. Z tohto dôvodu John Owen správne varoval: „Neustále umŕtvuj hriech, ináč bude on umŕtvovať teba.“  

„Hriech nechce, aby sme ho chovali v klietke, alebo sa s ním maznali; musíme ho zabiť. Neprijme žiadnu mierovú zmluvu.“

Kroky, ktoré podnikáme v boji s hriechom, sú záležitosťou života a smrti: „keď podľa tela žijete, iste umriete, ale ak skutky tela duchom umŕtvujete, budete živí“ (R 8:13). V stávke je veľa. Hriech vôbec netúži po spolužití. Ide mu o to, aby vládol.

Apoštol Peter nás naliehavo žiada, aby sme „sa zdržiavali telesných žiadostí, ktoré bojujú proti duši (1. Pt 2:11). Kým budeme na tomto svete, hriech sa bude snažiť oslabiť našu lásku k Bohu a podnecovať našu lásku k akémukoľvek inému bohu. Musíme ho umŕtviť, nech to stojí čokoľvek. Láska k Bohu a hriechu nemôžu spolu existovať. Znič svoju lásku k hriechu, inak hriech zničí tvoju lásku k Bohu.

Prečo neumŕtvujeme svoj hriech

Ale niektorí z nás váhajú svoj hriech umŕtviť. Nezabijeme toho predátora, ktorý sa zakráda s hrozivým úmyslom (1. Pt 5:8). Ignorujeme hriech, ktorý s túžbou striehne na nás (1. M 4:7). Nenainštalujeme si program zodpovednosti (program, ktorý monitoruje navštívené stránky na internete, pozn. prekl.), ani sa nezbavíme svojho smartfónu, ktorý vedie k stále sa opakujúcemu hriechu. Neodstránime kontakt na bývalého milenca/bývalú milenku. Udržiavame onen tajný bankový účet mimo dohľadu. Vyznáme niektoré z našich hriechov, ale tie najtmavšie kúsky necháme ukryté.

Čo ti bráni, aby si zabil svoj hriech? Prečo váhaš zabiť toho zakrádajúceho sa predátora, ktorý sa ťa usiluje zničiť? Hoci každé srdce je klamlivé sebe vlastným spôsobom, chcem ukázať, že svoj hriech neumŕtvujeme kvôli kombinácii nasledovných dôvodov:

1. Lebo hriech milujeme

Augustín sa raz modlil: „Pane, urob ma zdržanlivým, ale nie hneď.“ Táto šokujúco úprimná modlitba odhaľuje lásku k hriechu, ktorá prenasleduje srdcia mnohých z nás. Túžime Boha milovať a žiť pre neho — predsa však milujeme hriech. Nenávidíme predstavu, že ho milujeme, jednako len ho milujeme.

Možno ti vzrušenie z vyhľadávania pornografie poskytuje únik pred nudou. Milencova či milenkina náruč ťa uistí o tom, že máš cenu, hoci len na jednu noc. Tých pár pohárikov navyše spôsobí, že sa ti bude ľahšie stáť pred rodinou. Tajomné kúzlo zakázaného ovocia je jednoducho príliš úžasné. Čokoľvek na hriechu miluješ, vedz, že ťa zabíja. V tme chutí hriech sladko, ale svetlo Ježišovej krásy odhalí, že ide o výkaly obalené do cukru. Úpenlivo pros Boha, aby zmenil, čo miluješ.

Bože, ukáž mi môj hriech. Čo si od neho sľubujem? Otvor mi oči, aby som ho videl tak, ako ho vidíš ty. Zmeň moju náklonnosť, aby som rád umŕtvil to, čo ty nenávidíš.

2. Lebo mŕtvenie hriechu bolí

V klasickom románe od C. S. Lewisa Veľký rozvod sa stretávame s pocestným, ktorého otravuje červená jašterica predstavujúca žiadostivosť. Tá jašterica mu sedela na pleci, šepkala mu do ucha a bránila mu v tom, aby sa priblížil k svetlu. Anjel sa spýta pocestného, či sa chce zbaviť toho otravného zvieraťa, na čo mu on kladne odpovie. Keď anjel uchopí jaštericu pevne za krk, tá doňho zaborí svoje pazúry a pocestný vykríkne: „Teraz mi ubližuješ.“ Na to mu anjel povie: „Nepovedal som, že ťa to nebude bolieť. Povedal som, že ťa to nezabije.“

„Keď sa rozhodneš spoznať slobodu zo stretnutia s Bohom, určite spoznáš aj bolesť z mŕtvenia hriechu.“

Ak sa rozhodneš zabiť hriech, bude to bolieť. Priznanie so sebou nesie desivú perspektívu do budúcnosti. Fyzické abstinenčné príznaky môžu byť na začiatku despotické. Možno sa zlomí srdce milenca či milenky. Možno ťa bude stretávať hanba zakaždým, keď sa objavíš na verejnosti. Na začiatku svojej kresťanskej cesty som sa chytil do pasce nemravného vzťahu a spomínam si, ako som si myslel, že radšej zomriem, než by som ho mal ukončiť a priznať sa k svojej nemravnosti.

Keď sa rozhodneš spoznať slobodu zo stretnutia s Bohom, určite spoznáš aj bolesť z umŕtvovania hriechu.

Bože, daj mi ochotu postaviť sa každej bolesti, ktorú môže priniesť mŕtvenie môjho hriechu. Urob, čokoľvek bude potrebné, aby si ma oslobodil od mojej žiadostivosti, a daj mi srdce, ktoré ti dôveruje. Použi túto bolesť, aby mi pomohla jasnejšie Ťa vidieť.

3. Lebo zabúdame na zaplatenú cenu

Aj keď boli telá Izraelitov na ceste do zasľúbenej kanaánskej krajiny, ich srdcia boli nasmerované späť na Egypt. Na svoje niekdajšie otroctvo sa dívali cez ružové okuliare: „Spomíname si na ryby, ktoré sme jedávali v Egypte zadarmo, na uhorky, dyne, pór, cibuľu a na cesnak“ (4. M 11:5; 2. M 16:3). Hriech nás pokúša, aby sme s otvorenými očami snívali o tom, aké nádherné bolo, keď nás zotročoval. Uisťuje ťa, že potešenie z neho stálo za bolesť, ktorú spôsoboval. Láka ťa, aby si sa so záľubou držal zvrhlosti z minulosti, dokonca si želal, aby si ju mohol prežiť znova. Takéto úvahy lemujú cestu odpadlíctva.

Bože, pomôž mi vidieť môj niekdajší hriech tak, ako ho vidíš Ty. Pomôž mi pamätať si jeho horkosť, a nie jeho sladkosť. Chráň ma pred tým, aby som sa pozeral späť. Pomôž mi vidieť Ťa a mať potešenie v tom, k čomu si ma povolal, a nie v tom, z čoho si ma vytiahol.

Potrebný dar

Ak sa necháme oslobodiť od hriechu, musíme byť presvedčení, že jeho umŕtvovanie bude stáť za to. Táto viera, ktorá zabíja hriech, je darom od Boha. Úpenlivo Ho pros, aby ti ukázal krásu Jeho prítomnosti (Ž 27:4). Pros Ho, aby ťa uschopnil dúfať vo večné potešenie pripravené po Jeho pravici (Ž 16:11). Pros Ho, aby ti pomohol mať srdce Krista, ktorý „napriek radosti, čo Ho čakala, pretrpel kríž; pohrdol potupou“ (Žid 12:2).

Keď sa zmenia naše túžby, posilní sa naša odhodlanosť umŕtvovať každý hriech, ktorý by nám mohol brániť mať z Boha potešenie. Nič nie je vzácnejšie ako Božia prítomnosť, preto umŕtvi svoj hriech skôr, než ťa o ňu okradne.

Garrett Kell  © DESIRING GOD. WEBSITE: DESIRINGGOD.ORG
PÔVODNÝ ČLÁNOK NÁJDETE NA: WWW.DESIRINGGOD.ORG