Veľpieseň pre slobodných

Spôsob, akým sa tento sviatok v Amerike oslavuje, vo vás môže vyvolať pocit, že ste na večierku, kde sa všetci okrem vás dobre bavia — a vy tam musíte len nečinne stáť a prizerať sa. Tragické vyzdvihovanie sexuálneho naplnenia na úroveň modly v našej kultúre tento pocit ešte zhoršuje.

Môže to znieť zvláštne, no ak je pre vás toto obdobie roka náročné, nemusíte sa Veľpiesni vyhýbať. Táto jediná kniha Biblie o manželskej láske a romantike môže byť v skutočnosti pre slobodných miestom útechy a pokoja, a to tromi spôsobmi.

Nesnažte sa zamilovať za každú cenu

Naša spoločnosť vyvíja neúprosný tlak a pozornosť na hľadanie „toho pravého“, niekoho, kto úplne naplní vaše vnútorné túžby. (Spomeňte si, koľko filmov vykresľuje romantický vzťah v takých nereálnych farbách.) Vaša vlastná rodina môže situáciu ešte zhoršovať neustálymi narážkami na to, ako dlho ste už slobodní. Kvôli týmto tlakom môžete ľahko začať vynakladať všetku svoju energiu na snahu zamilovať sa — alebo sa uspokojiť s niekým, po kom v skutočnosti netúžite, len aby ste vypadli z kategórie „slobodný/á“ (pozri Izaiáš 4:1).

Veľpieseň nám však prekvapivo hovorí, aby sme robili presný opak:

„Zaprisahávam vás, dcéry jeruzalemské,

pri gazelách a poľných jeleniciach,

neprebúdzajte a nerušte lásku,

     kým sama nechce!“ (2:7; 3:5; 8:4)

Toto je najčastejšie opakovaný verš v knihe, jej refrén a hlavné ponaučenie, ktoré si majú čitatelia zapamätať: nechajte lásku prebudiť sa samú alebo vôbec. Zamilovanosť môže zvonka vyzerať tak úžasne a nadšené prejavy mladého páru z Veľpiesne by mohli viesť čitateľov knihy k tomu, aby túto skúsenosť okúsili sami čo najskôr. Kniha nám však zámerne hovorí, že je to nemúdre.

„Ak sa vo vás láska a romantika nikdy neprebudia, stále môžete žiť plnohodnotný a dynamický život v Božom svete.“

Pre tých, ktorí nie sú v manželstve, je tento verš povolením od vášho Stvoriteľa, aby ste vystúpili z tejto nekonečnej honby za vzťahom. Ak sa vo vás láska a romantika nikdy neprebudia, stále môžete žiť plnohodnotný a dynamický život v Božom svete. Naša kultúra robí zo sexuálneho naplnenia ústredný bod ľudského šťastia; mám pocit, že si mnohí ľudia myslia, že nie ste úplne nažive (a možno ani nie ste plnohodnotným človekom), kým s niekým nerandíte alebo nie ste zosobášení. Božie slovo je oveľa láskavejšie. Ak sa zamilujete, je to úžasné. Ak nie, nemusíte sa tým trápiť — venujte sa radšej radostnému životu, odrážajte Božiu podobu vo svete a trpezlivo čakajte na jeho načasovanie.

Žiadne „a žili šťastne až naveky“

Veľpieseň spolu so zvyškom Biblie vykresľuje manželstvo ako hlboko dobrý dar a zamilovanosť ako niečo také krásne, čo sa takmer nedá vyjadriť slovami. Avšak tá istá kniha, ktorá poeticky ospevuje romantiku, zároveň jasne hovorí, že láska nebude vždy jednoduchá alebo bezbolestná. Najzreteľnejšie to vidíme v pasáži 5:2–6:3, ktorá snovým spôsobom opisuje trhlinu vo vzťahu tohto páru, ktorá sa však napokon zacelí.

Aspoň tak sa zdá, že sa to deje; premenlivá, prizmatická poézia sťažuje interpretáciu s úplnou istotou. Pasáž začína tým, že žena odmieta otvoriť zamknuté dvere svojmu manželovi, pričom ho buď doťahuje, alebo sa vyhovára (5:2–3); no už len zvuk jeho prítomnosti pri dverách v nej prebudí túžbu a dvere rozrazí (verše 4–5). Ako sa však v snoch niekedy stáva, on jednoducho zmizne. Žena ho všade hľadá, volá ho, no nedostáva odpoveď (verš 6); situácia nadobúda podobu nočnej mory, keď ju zbijú (verš 7; strážcovia mesta ju zjavne považujú za narušiteľku alebo prostitútku).

Našťastie, žena nezostáva opustená. Potom, čo svojho manžela opíše „dcéram jeruzalemským“ (verše 10–16), jej priateľky sa rozhodnú, že jej ho pomôžu hľadať (6:1) — no nie je to potrebné. Už ho našla v záhrade, ktorú obaja zdieľajú (6:2). Sexuálne puto medzi manželkou a manželom zjavne znamená, že trhliny vo vzťahu budú len dočasné.

Jeden manželský pár, ktorý poznám, prejavil pohostinnosť slobodnej žene zo svojho cirkevného zboru tým, že jej dal kľúč od svojho domu: bola vítaná a mohla k nim prísť kedykoľvek aj bez pozvania. Manželia povedali, že jedným z prínosov ich štedrosti bolo, že ich slobodná priateľka mala možnosť vidieť manželstvo zvnútra a zistiť, že nie je vždy skvelé. Táto pasáž robí to isté. Práve preto, že je to puto také hlboké, manželské páry niekedy prežívajú priam mučivú bolesť z dôvodov, ktorým nie vždy rozumejú. Tráva u susedov rozhodne nie je vždy zelenšia.

Tento aspekt Veľpiesne môžete vnímať aj inak. Kniha začína a končí v rovnakom tóne nenaplnenej túžby, keď pár vyjadruje prianie odísť spolu niekam preč (1:2–4; 8:14). Akokoľvek je táto kniha (a láska samotná) krásna, nenachádzame v nej veľký dejový posun vpred. Citové a sexuálne naplnenie v manželstve je dočasné a sporadické; pocit túžby a nenaplnenia je súčasťou manželstva rovnako ako čokoľvek iné. Táto realita nás chráni pred akokoľvek nemúdrym idealizovaním romantiky.

Sexualita slobodných stále napĺňa Boží zámer

Pre väčšinu ľudí môže byť túžba zamilovať sa a uzavrieť manželstvo ohromujúca, najmä v mladosti. To môže nanešťastie viesť k tomu, že človek začne pociťovať zatrpknutosť voči Bohu, ak mu nikoho nepošle do cesty. Prečo by nám dával také silné túžby a potom (aspoň niektorým) nedával žiadny spôsob, ako ich naplniť bez toho, aby sme ho neposlúchli?

„Táto jediná kniha Biblie o manželskej láske a romantike môže byť v skutočnosti pre slobodných miestom útechy a pokoja.“

Najznámejšia pasáž Veľpiesne na toto odpovedá, keď opisuje romantickú lásku ako „mohutný plameň“ (8:6). Romantická láska je v konečnom dôsledku odrazom Božieho charakteru. Hlavným dôvodom, prečo vás Boh stvoril ako sexuálnu bytosť, nebolo len to, aby ste túto túžbu naplnili v manželstve (akokoľvek je to dobré). Vaša sexualita vám má dať slovník a predstavivosť, aby ste dokázali oceniť, čo cíti váš nebeský Manžel k svojej neveste — k jedinému Milencovi, ktorého láska je silnejšia ako smrť, žiarlivá až za hrob, prudká a neodškriepiteľná. Keď vás nabudúce vaše vlastné túžby vyvedú z miery, pomyslite si: „Moje pocity sú v tejto chvíli len najslabším odvarom túžby nášho nebeského Manžela“ (pozri Izaiáš 62:5).

Skúste sa na to pozrieť takto: ak by ste mali opísať ľudskú skúsenosť zamilovanosti mimozemšťanovi, ktorého druh sa rozmnožuje nepohlavne, čo by ste mu povedali? Boli by ste odkázaní na metafory. Boh stvoril ľudskú sexualitu preto, lebo bez nej by sme boli slepí a hluchí voči jednému z rozmerov jeho lásky k nám.

Aj keď nie ste v manželstve, vaša sexualita stále napĺňa ten najvyšší Boží zámer, pre ktorý bola stvorená. Ak túžite po dni svadby a medových týždňoch, váš nebeský Manžel túži po svojom eschatologickom svadobnom dni a večných medových týždňoch ešte viac. Bez sexuálneho rozmeru ľudskej bytosti by ste neboli schopní porozumieť tomuto aspektu Božieho charakteru. Vaša túžba po láske a romantike je súčasťou oveľa hlbšej túžby, o ktorej naplnení — našťastie — niet pochýb. Horlivosť vášho nebeského Manžela to nedovolí.